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在陆时的设想之中,法相境,全名为金丹法相,依照金丹而生,将其中神通熔炼为一炉大丹。此丹融于天地,映照天地,继而成就法相。
此法相并非是什么单纯的人形虚影那么简单,那等虚影其实很多神通乃至是法术都能够做到,法相境真正的精髓在于这些神通的本质,也就是神通所代表的道。
而到了这一步,神通就成了天地表象,只要心念一动,就是神通的万千变化。
简单点来解释,就是处于这一境界的修士,念动间就能够催动神通所代表的那份天地之力,化作惊天法相,无论是攻击力还是威能都有堪称质变般的提升。
就如陆时方才那般,法相化作万千,就是九十九种神通所代表的天地之力衍生而出,种种变化,堪称无穷无尽。
元婴大能能够掌握一部分天地大道,便是掌握着某种神通所代表的那份天地之力,而法相境也有着异曲同工之妙,但两者却又有着本质的区别。
严格说起来,新法的法相境要比元婴境更为简单,只要在金丹境的积累足够,再辅以些许感悟,就能轻松破入法相境。完全不需要入灵根法那般,还要有特殊的领悟与机缘才行。
如此一来,修行速度大大加快,而且不会像旧法那样存在根基不稳的隐患。
正当陆时为此而满意的时候,却只觉心头一沉,一股莫名的意味流转在身上,同一时间他也生出了一个念头,这个念头十分的突兀,不像是他自身所想,更像是有人将这个念头塞进他脑海中一般。
神色微怔,陆时继而就反应了过来,瞬间明白这是天地有感,给自己降下了一道讯息。
这道讯息十分的简单,那就是告诉他要不了多久,就要遭受天地劫难!
换言之,接下来陆时要走的路,就是面对天地劫难,简称天劫。但这天劫又与灵根法修行时的天劫不同,因为这次的劫难乃是真正的三灾。
三灾乃是雷灾、风灾、火灾。
雷灾便是天劫,是为上天考验,会降下天劫,这一点不用多说。
风灾则是由一缕九天罡风从囟门而落,吹灭神魂,刮去血肉之灾,稍有不慎便是神魂消融,肉身不存之后果。
最后的火灾更是由一缕本命之火自脏腑之中生出,燃烧肉身神魂,渡不过去就只剩下灰灰了去一途。
此三灾都是劫难,能过去,今后便是一片坦途,渡不过去,便只有死亡。
新法有好处,自
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